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	<title>Opinioni Bahá&#039;í</title>
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	<description>Rivista trimestrale della Casa Editrice Bahá&#039;í</description>
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		<title>Editoriale &#8211; N° 2 &#8211; 2004</title>
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		<pubDate>Thu, 01 Apr 2004 10:00:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Direttore</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Con il conseguirsi di formidabili scoperte scientifiche a un ritmo sempre più frenetico, dal 1844 in poi, l’uomo moderno ha creduto che avrebbe risolto, prima o poi, tutti i suoi problemi. Da qualche anno, gli stessi scienziati dimostrano che è &#8230; <a href="http://opinionibahai.org/?p=53">Continua a leggere<span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
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		<title>Etica ed Economia</title>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2004 10:05:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>farzin</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Ricorrenti crisi economiche Le ricorrenti crisi economiche che colpiscono i paesi ad economia capitalista sembrano essere un fenomeno ad essa connaturate. Esperti della scienza economica si sono prodigati in ricette che sono state più o meno capaci di fare superare &#8230; <a href="http://opinionibahai.org/?p=55">Continua a leggere<span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
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		<title>Editoriale &#8211; N° 1 &#8211; 2004</title>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2004 10:00:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Direttore</dc:creator>
				<category><![CDATA[articoli]]></category>

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		<description><![CDATA[«Se l’imperitura eredità del XX secolo è l’aver costretto i popoli del mondo a incominciare a considerarsi membri di un’unica razza umana e a reputare la terra la loro comune patria» (1), è evidente che non possiamo più accontentarci di &#8230; <a href="http://opinionibahai.org/?p=51">Continua a leggere<span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
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		<title>L&#8217;Anima, la Realtà dell&#8217;Uomo</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Oct 2003 10:15:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Marco Bresci</dc:creator>
				<category><![CDATA[articoli]]></category>

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		<description><![CDATA[Da generazioni ci insegnano che il conflitto è una cosa buona e necessaria, che la guerra è fisiologica, finché c’è guerra c’è speranza perché si distrugge per poi ricostruire, che l’uomo è intrinsecamente cattivo, che la competizione è sana e &#8230; <a href="http://opinionibahai.org/?p=49">Continua a leggere<span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
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		<title>La Risoluzione dei Conflitti in Azienda: Comunicazione e Consultazione</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Oct 2003 10:10:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Iscander Micael Tinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[articoli]]></category>

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		<description><![CDATA[Una sensazione spesso condivisa fra le persone che operano nel mondo del lavoro è che «il conflitto sia parte integrante di un’azienda in crescita»; sembra infatti che le occasioni nelle quali le persone si trovano a confrontarsi senza avere la &#8230; <a href="http://opinionibahai.org/?p=47">Continua a leggere<span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
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		<title>Storie Coraniche nelle Sette Valli e nelle Quattro Valli</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Oct 2003 10:05:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Julio Savi</dc:creator>
				<category><![CDATA[articoli]]></category>

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		<description><![CDATA[Le Sette Valli e Le Quattro Valli sono due epistole di contenuto mistico che Bahá’u’lláh scrisse in persiano a Baghdad fra il 1856 e il 1862. Esse sono state tradotte e pubblicate assieme in inglese nel 1945 e in italiano &#8230; <a href="http://opinionibahai.org/?p=43">Continua a leggere<span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
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		<title>Editoriale – N° 4 – 2003</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Oct 2003 10:00:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Iscander Micael Tinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[articoli]]></category>

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		<description><![CDATA[La storia dell’umanità ci insegna che gli uomini sono usciti da periodi di grandi difficoltà creando nuovi modelli sociali. Anche oggi l’epoca critica che stiamo attraversando ci spinge verso nuove trasformazioni, le cui metamorfosi promettono di essere di dimensioni planetarie. &#8230; <a href="http://opinionibahai.org/?p=41">Continua a leggere<span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
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		<title>La Parità Uomo Donna nelle Religioni</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Jul 2003 10:20:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Enzo Stancati</dc:creator>
				<category><![CDATA[articoli]]></category>

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		<description><![CDATA[1. Senza la chiave di lettura della storia spirituale dell&#8217;umanità che la Fede Bahá&#8217;í offre, un ricercatore potrebbe trovare uno dei punti più oscuri della storia delle idee e della storia delle religioni nella sanzione divina della subordinazione della donna &#8230; <a href="http://opinionibahai.org/?p=36">Continua a leggere<span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
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		<title>Mediazione, Trasformazione e Consultazione: Un’analisi comparativa dei modelli di soluzione dei conflitti</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Jul 2003 10:10:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Guy Sinclair</dc:creator>
				<category><![CDATA[articoli]]></category>

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		<description><![CDATA[1. INTRODUZIONE I modelli trasformativi di mediazione traggono origine dall’ipotesi che la mediazione offra non una semplice opportunità per le parti in contesa di risolvere in modo soddisfacente i problemi, ma anche un mezzo che dia luogo alla trasformazione degli &#8230; <a href="http://opinionibahai.org/?p=9">Continua a leggere<span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
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		<title>Etica nella Globalizzazione</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Jul 2003 10:00:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Robiati</dc:creator>
				<category><![CDATA[articoli]]></category>

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		<description><![CDATA[Il termine «etica», dal greco «costume, norma di vita» «entrò nell’uso con Aristotele che con esso intitolò le sue trattazioni di filosofia della pratica» (1). Da allora in poi il termine è rimasto acquisito alla filosofia, come quella parte della filosofia «che dopo la logica, &#8230; <a href="http://opinionibahai.org/?p=14">Continua a leggere<span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
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